Arkeologët që punojnë në kompleksin e tempullit Angkor Wat të Kamboxhias kanë bërë një zbulim të papritur që mund të zgjidhë një enigmë që daton gati një shekull. Gjatë gërmimeve në tempullin Ta Prohm, studiuesit zbuluan një bust Buda 1,16 metra të gjatë, që besohet se daton në shekullin e 12-të ose të 13-të. Statuja, e gdhendur në mënyrë të ndërlikuar në stilin e artit Bayon, u gjet vetëm 50 metra nga vendi ku u zbulua koka e saj në 1927 gjatë periudhës koloniale franceze.
Ky zbulim i jashtëzakonshëm i sjell arkeologët një hap më afër rindërtimit të statujës së lashtë, e cila ka mbetur e paplotë për gati 100 vjet. Teknologjia e skanimit optik ka konfirmuar një përputhje të përsosur midis bustit të të sapo gjetur dhe kokës të ruajtur në Muzeun Kombëtar të Kamboxhias në Phnom Penh. Duke qenë se koka e statujës u zbulua gati një shekull më parë dhe mbeti pa trup për dekada, studiuesit kishin dyshuar prej kohësh se pjesa e humbur mund të qëndronte ende brenda rrënojave të tempullit Ta Prohm. Siç raportoi së fundmi The Independent , ky gërmim i fundit më në fund ka siguruar konfirmimin e shumëpritur, duke rindezur përpjekjet për të rivendosur dhe ribashkuar reliken e lashtë.
Statuja e Budës i përket stilit të artit Bayon, një traditë e veçantë artistike e lidhur me Perandorinë Kmere të Kamboxhias. Ky stil është veçanërisht i famshëm për detajet e tij të ndërlikuara, tiparet ekspresive të fytyrës dhe gdhendjet e përpunuara, shpesh të lidhura me madhështinë arkitekturore të tempullit Bayon në Angkor. Trupi i sapo zbuluar përmban bizhuteri të zbukuruara , një mantel të skalitur imët dhe një brez, duke shfaqur mjeshtërinë e sofistikuar të artizanëve Kmer të asaj periudhe.
Një aspekt veçanërisht tërheqës i kësaj figure të Budës është gjesti i pazakontë i dorës së majtë, i pozicionuar përgjatë gjoksit. Ndërsa statujat budiste Khmer shpesh ndjekin pozicionet tradicionale të duarve të njohura si mudras, ky ndryshim sugjeron një rëndësi unike rajonale ose historike. Poza e pazakontë ngre pyetje të mëtejshme rreth simbolizmit fetar dhe ndikimeve artistike që formësuan trashëgiminë skulpturore të tempullit.
Një nga aspektet më intriguese të këtij zbulimi është ndarja shekullore midis kokës dhe bustit. Fakti që ato u gjetën vetëm 50 metra larg njëra-tjetrës ngre disa mundësi për copëtimin e statujës.
Një teori sugjeron se statuja u çmontua qëllimisht gjatë një periudhe transformimi fetar. Kamboxhia ka përjetuar valë të shumta të tranzicionit hindu-budist, me periudha të caktuara që kanë parë prishjen ose ripërdorimin e imazheve budiste. Kjo praktikë ishte veçanërisht e dukshme në shekujt 13 dhe 14, kur ndryshimet në patronazhin fetar çuan në modifikimin ose shkatërrimin e artit të mëparshëm budist.
Një mundësi tjetër është që statuja të ketë pësuar dëmtime natyrore për shkak të ekspozimit mjedisor, tërmeteve ose shembjeve strukturore brenda tempullit Ta Prohm. Duke pasur parasysh vendndodhjen e tempullit në një rajon të prirur ndaj shirave të dendur të musonit dhe terrenit të zhvendosur, është e besueshme që disa pjesë të statujës janë varrosur veçmas me kalimin e kohës.
Përndryshe, statuja mund të jetë zhvendosur ose dëmtuar gjatë konflikteve të mëvonshme, duke përfshirë periudhën koloniale ose historinë e trazuar të Kamboxhias të shekullit të 20-të. Shpërndarja e objekteve të panumërta Kmere gjatë periudhave të luftës dhe plaçkitjeve sugjeron se fati i kësaj statuje mund të jetë ndikuar në mënyrë të ngjashme.
Tani që busti dhe koka janë përputhur, arkeologët përballen me detyrën delikate të rindërtimit. Qëllimi është të ribashkohen dy pjesët në një mënyrë që të ruajë origjinalitetin dhe integritetin e skulpturës origjinale. Megjithatë, ky proces kërkon shqyrtim të kujdesshëm të materialeve, stabilitetit strukturor dhe shqetësimeve etike në lidhje me ruajtjen historike.
Ekspertët do të duhet të përcaktojnë metodën më të mirë për ribashkimin e pjesëve pa shkaktuar dëme. Duke qenë se statuja është ndarë për gati një shekull, duhet të përdoren teknika moderne të konservimit për të siguruar që restaurimi të përputhet me kontekstin e tij origjinal artistik dhe kulturor.
Për më tepër, studiuesit duhet të konsiderojnë nëse dora e djathtë që mungon mund të rikrijohet bazuar në shembuj të ngjashëm nga e njëjta periudhë. Ndërsa fabrikimi i pjesëve që mungojnë është ndonjëherë i diskutueshëm në arkeologji, bërja e kësaj mund të sigurojë një përfaqësim më të plotë të statujës për qëllime edukative dhe kulturore.
Kompleksi i tempullit Angkor Wat është një nga vendet më të rëndësishme arkeologjike në botë, që mbulon afërsisht 400 kilometra katrorë. E ndërtuar nga Perandoria Kmere midis shekujve 9 dhe 15, Angkor Wat është më i njohur për arkitekturën e tij madhështore prej guri, bas-relievet e gjera dhe rëndësinë shpirtërore si një vend fetar hindu dhe budist.
Tempulli Ta Prohm , ku u zbulua busti, është një nga vendet më të famshme dhe më të mrekullueshme të Angkor-it. E lënë pjesërisht e tejmbushur me rrënjët e larta të pemëve që endin nëpër muret e saj të lashta prej guri, Ta Prohm është bërë një simbol ikonik i trashëgimisë së pasur të Kamboxhias. Fillimisht u ndërtua si një manastir dhe universitet budist Mahayana gjatë mbretërimit të mbretit Jayavarman VII, një sundimtar i njohur për përkushtimin e tij ndaj budizmit dhe projektet e tij të gjera të ndërtimit të tempujve.
Ndryshe nga shumë tempuj të tjerë Angkorian, Ta Prohm është lënë qëllimisht në një gjendje pjesërisht të parestauruar, duke i lejuar vizitorët të përjetojnë sitin ashtu siç u gjet. Kjo qasje rrit ndjenjën e misterit dhe zbulimit, duke e bërë atë një vend të përshtatshëm për gërmimin e një statuje të humbur të Budës.
